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| 剧情介绍 |
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![]() 文/3pinky 圣诞志 “因此,主要自己给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(意思是神与我们同在)。”(以赛亚书七章14节) 生活在两千年前的农夫之女玛利亚(凯萨•卡斯特-休伊斯)也未知这任重而道远的童女是谁,只知父母亲已把她许配给了木匠约瑟(奥斯卡•伊萨克)。她接受不了就这样和一个素未谋面的男子订下终身,于是悄悄逃到一片橄榄树林里。就在那个晚上,大天使加百利带着神圣的百合花降临,告之她已被神选中作为感孕圣子耶酥的人选。得知自己早过了怀孕年纪的表姐伊丽莎白(索瑞•安达斯鲁)也被圣灵感孕生下了转世的施洗者约翰,玛利亚相信自己身体里栖息着足以改变犹太人命运的神迹。 可回到拿撒勒后,约瑟怎么也不相信自己14岁的未婚妻居然怀了上帝的骨肉,大天使再次降临打消了约瑟对妻子忠贞的怀疑,也让他毅然担负起照顾妻子和那还未出世就承载着救国救世命运的圣子的重任。不久国王下令进行人口普查,约瑟带着已大腹便便的玛利亚跋山涉水回到伯利恒。 殊不知这是残酷的希律王(斯安•海恩斯)设下的陷阱:轼兄夺位刚坐稳王位没几年的他听到了关于弥赛亚(即救世主)的预言,他害怕新王的到来便暗中策划把城中所有不足两岁的男婴。找不到栖身之所的玛利亚和约瑟在饥寒交迫中被一个牧羊人收留,在马厩里急急临盆的玛利亚也幸运地逃过了屠杀。这时,遵循预言、带着黄金、没药和乳香前来朝圣的东方三博士也正好赶到目睹神子降生,他们和大天使保护约瑟夫妇躲过希律王的追杀逃到埃及。弥赛亚的预言终于得以实现,神恩也降临至人间。
![]() 圣母是怎样炼成的 当圣经从一部宗教卷宗成为人类史上影响最深远的地理、历史、文化、文学百科全书,其中最具划时代意义的耶酥降生情节已是人尽皆知的圣诞节的起源,童贞女玛利亚也成了未婚妈妈的伟大典范。关于童女怀孕生子的情节,《新约》中《马太福音》和《路加福音》俱有记载,但两部的细节不尽相同,前者着重于陈述玛利亚和约瑟的关系、玛利亚感孕、出发往伯利恒分娩、逃亡埃及的情节,而后者则从先知撒迦利亚的妻子、玛利亚的表姐伊丽莎白如何生下转世的施洗者约翰出发,到她与玛利亚见面时两段故事交汇,《路加福音》中更强调了在罗马人追杀下玛利亚在破旧马厩里生下耶酥以此证明耶酥也是属于贫贱阶层的神。 也因此《基督诞生记》尽管说着一段世人烂熟于心的神话,可姿态却是绝对人性化的。2004年的这个时候编剧麦克•里奇被一堆讨论圣母受孕、圣子降生的杂志突然激发出一个问题:是怎么样的人、怀着怎么样的心情完成了从拿撒勒到伯利恒那段艰险的旅程?作为一个虔诚的信徒,他未能在圣经中看到他想要的影象,于是便投入到对玛利亚和约瑟身份、性格的考证,花费了几乎整个2005年来反复阅读《马太福音》和《路加福音》中的情节和相关社会学与文化材料、与大批历史学家、神学家、犹太教-基督教-天主教专家研究谈论,在年底完成了初稿。他称这部作品不仅是一段史诗更是从人个体出发,讲述两个普通人如何在一项重要且艰难的任务中得以成长、完美。在圣经中似乎只是负责实践预言、面目模糊的玛利亚和约瑟终于棱角分明地出现在银幕上。 而导演凯瑟琳•哈德威克对影片的意义又另一番理解:一向倾心问题少年题材的她称这部电影是她“少年三步曲”的尾声(前两部是《芳龄十三》和《狗镇议员》)圣母玛利亚是她镜头下又一个问题少女:她只有14岁就得嫁给陌生男人、还不谙人事就做了母亲、本是穷苦出身却被神赋予永远的责任与荣耀,无论哪个时代的少女都难以毫不犹豫地承受如此庞大复杂的重重压力,而站在男人的角度约瑟面对的家庭和尊严问题也是与现实吻合的,如何使约瑟的感受从无法接受未婚妻未婚先孕的事实到义无返顾地保护妻子和一个非他庶出的孩子顺利过渡也不是仅凭大天使一句话就能让人信服。玛利亚的扮演者凯萨•卡斯特-休伊斯其实并非以色列人,有1/4毛利人血统的她13岁就因《鲸骑士》成为奥斯卡有史以来最年轻的最佳女主角提名人,成年后她的混血面相倒颇有以色列人的异国气质,扮演约瑟的奥斯卡•伊萨克在得到角色的时候还是刚走出校门的新人,哈德威克对青春的敏感证明她为影片挑选的两个主角完全胜任了这项历史工作。
![]() 中规中矩的接生任务 哈德威克对于影片的巨大价值还在于她的场景设计师背景。有诸多典故指导、又是如此重要、敏感的主题,在场景、服装、化装等细节绝不可以疏忽。大至拿撒勒与伯利恒的城市布局,小至演员手指甲缝恰到好处的泥垢都是反映时代和人物背景的考量。 故事发生的主要地点现在已是相当发达的现代化城市,幸运的是剧组在拿撒勒新城后找到一块历史风貌保留完好的文化景区:“拿撒勒镇”,在考古学家的帮助下,剧组重建一座与圣经记载雷同的拿撒勒城,还复制了一批公元1世纪的纺织品和农具;远在南意大利的马泰拉则是耶路撒冷和拿撒勒的另一部分,这里的深谷坡地、岩壁建筑和难得一见的橄榄林为重现两千年前的场景提供了天然资源,帕索里尼的《马太福音》、梅尔吉普森的《耶酥受难记》都曾在此取景。剧组不但在此处按史料记载的格局搭建房屋、开辟农田,还组织演员学习当时的生产方式,如挤羊奶、榨油酿酒,使用古法盖房子。 细致如此,也注定《基督诞生记》是部精致但不伟大的影片。它和《耶酥受难记》一样是好莱坞少见的能在梵蒂冈上映的主流宗教片,也学后者放弃会夺走影片本身光彩的大明星而起用实力阵容,可在信仰上持中立态度甚至尽量减免宗教色彩而转移至塑造人的个性使它无法具有《耶酥受难记》强烈的观点和性格,对信徒或非信徒观众都不能完全讨好。虽然犹太人集会抗议的场面不会出现,但铺天盖地的争议、热捧和超高票房也不属于也同是基督生平重要写照的它。 |
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